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中国古代有两种东说念主特殊的精巧开心色五月，他们很少走到前台之中，然则关于整个这个词国度的影响却是广泛无比，这两种东说念主一种叫作隐士，还有一种叫作谋士。隐士和谋士身上都有着精翌日文地舆的要领，他们心中所掌持的宇宙大势完全便是古代的一个大数据不绝器。

他们脑海之中装着的常识不说比好意思精明的电脑，但关于一件事情的不绝和分析智商十足比今天的所谓电脑要遒劲许多，这些东说念主基本上本性都十分的孤傲，孤苦，不会交接的被官位，财帛，好意思女这些等闲的东西打动，他们不感兴致的话历久都不会出世。

但只消际遇值得他们去效忠和感兴致的事情，他们就会主动的从山中走出来，最猛过程的施展我方平生所学，中国谋士加隐士这双重身份最多且最为蹙迫的应该便是三国期间水镜先生了，他的名字叫作司马徽，听说和司马懿是亲戚相关，以他为中心打造出来了三国期间四大谋隐士。

这四个东说念主离别是卧龙诸葛亮，凤雏庞统，冢虎司马懿，幼麟姜维，四个东说念主之中的诸葛亮和庞统都是水镜先生司马徽切身指引出来的，司马懿则是他的侄子，唯有姜维这个东说念主似乎是无师自通的天才，是以阿谁时辰的宇宙流传着赢得这四个东说念主其中的一个就不错赢得宇宙。

凤雏死太早未尽其用

凤雏庞统这个东说念主和诸葛亮雷同其实都是有着成为君王憨厚的理念念，从他们那时念书时辰不时说的话就知说念了。具体的情节便是通过徐庶的叙讲演诸葛亮在水镜先生司马徽部下念书的时辰不时以古代的管仲乐毅这些东说念主自比，这些东说念主之中的管仲是都桓公的谋士加恩师身份，乐毅则是燕昭王的帝师。

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一个东说念主的志向其竟然很早的时辰就照旧细咫尺来了，阿谁时辰的庞统和诸葛亮是师昆仲之间的相关，两个东说念主一切随着司马徽学习，背面作念的事情亦然辅佐刘备，不错看出庞统这个东说念主最早的志向应该便是坐君王之师，为了罢了这个理念念，他也曾最早发兵去东吴闯荡。

东吴这个处所十分的神奇，第一眼看的不是你这个东说念主的才华，而是先望望你这个东说念主的颜值吗，因为东吴竟然是太多帅哥和好意思女了，比如西施之后最为出名的大乔和小乔，又比如三国之中好意思须眉的周瑜和孙策开心色五月，孙权这些东说念主，是以长相奇丑的庞统到了东吴之后就被看轻，临了我方跑了追想。